تواصل معنا

المحتوى

أبو الفداء-منتدى التوحيد
0

فإن من المغالطة بمكان أن يقال إن إعجاز القرءان في اللغة لا تقوم حجّته على الأعاجم وأشباههم من أهل هذا الزمان لأنهم ليسوا من أهل ذاك اللسان، فإن مفهوم الإعجاز ومعناه في اللغة كما في الشرع إنما هو تحدي المخاطبين ...اقرأ المزيد

مجلة التوحيد
0

إن مِن أعجب نفسيات البشر نفسية المُلحد أو اللاأدري!.. ذلك أنه الوحيد من بين البشر الذي قد خلع نفسه مِن لباس الفطرة الإيماني السابغ!.. وانسلخ بعقله مِن حقيقة وجود إلهٍ لهذا الكون!.. وهي التي لا يُنكرها حتى المشركون أنفسهم!!.. يقول ...اقرأ المزيد

أبو القاسم-إسلام ويب
0

قالها الخليل إبراهيم عليه السلام في معرض محاجّة قومه معلنًا براءته من الإقرار بالعبودية لمن شأنه الأفول وهو الغياب، وهنا مثار استشكال ، تقريرُه أنّ مشتبهًا يقول:ولكنّا لا نرى الله عز وجل فهو غيبٌ عنا، فما وجه اعتراض الخليل بالأفول ...اقرأ المزيد

د. هيثم طلعت
0

إنْ وجدنا مخلوقًا يشبه البطة ورائحته كرائحتها وصوته كصوتها وملمسه كملمسها ويسبح كسباحتها، فسيكون عبء الدليل Burden of Proof على من ينفي أنَّ هذا المخلوق بطة. يحدث الشيء نفسه في أنظمة الكائنات الحية المعقدة بشدة ونرى من خلالها أنَّ عبءَ ...اقرأ المزيد

د. هيثم طلعت
0

حين تطالع أية خلية حية لترصد ما بها من عملياتٍ حيوية –بيولوجيا جزيئية Molecular biology-، فإنك بحاجةٍ إلى تكبيرها مئات المليارات من المرات، عند هذا القدر من التكبير تصبح الخلية بحجم مدينة القاهرة الكبرى، وترصد داخلها معدلاً من التعقيد ربما ...اقرأ المزيد

أبو عبد الرحمن الإدريسي-إسلام ويب
0

من الغرائز الإنسانية المتأصّلة، المركوزة في فطرته، والشاغلة لذهنه ووجدانه، صفة حب البقاء؛ أو بمعنى فلسفي : حبّ الخلود. فلا يوجد إنسانٌ على وجه البسيطة، لا يحبّ حياةً خالدةً، وفرصةً ثانيةً بعد الموت، وهذا ما أجمع عليه النّاس والمفكرون وعلماء ...اقرأ المزيد

د. هيثم طلعت
0

تبين لعلماء البيولوجيا والكيمياء الحيوية مؤخرًا أن الخلق الإلهي أو الصنع المتقن أو كما يسميه الغرب التصميم الذكي يمكن رصده تجريبيًا وبذلك أصبح جزءًا من العلم! -1- وردة فعل الملحدين على أدلة الصنع المتقن ومحاولة إثبات خطأه تعني أنه خاضع ...اقرأ المزيد