فمن الطبيعي أن يكون هناك متشابه ومحكم. حتى يتبع الذي يريد الزيغ ما يُرضي به زيغه ويتبع المحق الحق!
...اقرأ المزيدالمحتوى
المؤلف : د. هيثم طلعت
الإلحاد يتطلب إيمان أعلى بكثير من الإيمان الديني. لكنه إيمان مبني على الفروض الكاذبة والخيالات السخيفة.
...اقرأ المزيدالقول بالصدفة هو جهل بأصول الاحتمالات؛ لأن الصدفة لها شرطان لا ينفكان عنها. وهما: الزمان والمكان. فالصدفة تشترط زمان تقوم فيه بإحداث أثرها. وتشترط وجود مادي
...اقرأ المزيدهناك قاعدة أسس لها علماء الإسلام منذ أكثر من ألف عامٍ تقريباً هذه القاعدة تقول أن: "التسلسل في الفاعلين يؤدي بالضرورة إلى عدم وقوع الأفعال".
...اقرأ المزيدأدلة الخلق تقوم على استدلال فطري إثباتي وعلم يقيني من مقدماتٍ ضرورية. فالقرآن في الاستدلال على الخلق لا يسلك مسلك الاستدلال بالقياس. والقياس: يثبت المعاني ثم يستخرج منها الحكم. بينما الاستدلال على الخلق يعتمد على النظر المباشر والدلالة الرصدية.
...اقرأ المزيدفكرة أن الحاجة يقابلها العبث هي فكرة سخيفة! فالحاجة يقابلها الحكمة لا العبث. فالطبيب الثري صاحب الصيت الطيب قد يعالج الناس دون أن يحتاج منهم شيئاً، بل يعالجهم لمصلحتهم هم وهنا نحن لا نصف فعله بأنه عبث!
...اقرأ المزيدالأمثلة لا حصر لها. ولا تسعها دواوين الأرض. فكل ذرة في الكون هي دليل عناية علمنا اليوم أو غداً بهذه الحقيقة. أ- فالإنسولين – هرمون هضم الجلكوز – يفرزه البنكرياس بنفس مقدار السكر الذي أكلته.
...اقرأ المزيدكل شيء في الوجود على الإطلاق من الكواركات – أصغر جرم مادي تم رصده يُشكل البُني الذرية – إلى المجرات، يحمل درجة من درجات التعقيد الوظيفي.
...اقرأ المزيدكل شيء مُحدَث أي وُجد بعد أن لم يكن موجوداً، لا بد له مِن مُحدِث أي موجِد. وبذلك يكون لدينا 10 أس 124 دليلاً على الخلق
...اقرأ المزيد
العلم لا يقول بانتقال العالم من عناصر بسيطة إلى عناصر أكثر تعقيداً! بل يقول بالعكس تماماً. العلم يقول بانتقال العالم من التعقيد التام إلى التبسيط عبر الزمن.
...اقرأ المزيد