الإلحاد يتطلب إيمان أعلى بكثير من الإيمان الديني. لكنه إيمان مبني على الفروض الكاذبة والخيالات السخيفة.
...اقرأ المزيدالمحتوى
لتوحيد الذي يبرر معنى الأخلاق هو الدين. الوحيد الذي يعطي للأخلاق صبغتها هو الدين. والأخلاق لا يمكن فهمها إلا في إطار التكليف الإلهي. والدين هو نبض الوجود الأوحد.
...اقرأ المزيدإذا سَلَّمْنَا أن الشريعة قد أدَّتْ دَوْرها إبَّانَ البعثة، وفيما تلا ذلك من القرون الأولى في صيانة المجتمع، والوفاءِ بحاجاته البسيطةِ يَوْمَئِذٍ، فهل تصلح اليوم للوفاء بحاجات مجتمعاتنا المعاصرة على تشابُكها وتنوُّعِها، وبُلوغها الغايةَ في التعقيد والتطوُّر؟!
...اقرأ المزيدهل عندما نقول أن الملك أوصي لابنه ببعض الوصايا والنصائح وكَتب له في ذلك كتاباً، هل يمكن أن يأتي معترض ويقول: كيف لملك يملك ملايين الأفندة والأراضي الشاسعة التي لا حصر لها، أن يهتم بابنه الذي لا يبلغ حجمه ووزنه ...اقرأ المزيد
يتكون الدماغ من نفس المكونات المادية بالضبط! مهما تعقد الدماغ أو تعقدت التركيبات المادية فمجموع الأصفار لن ينتج إلا صفراً مهما تضخم عدد الأصفار أو تراكب فوق بعضه.
...اقرأ المزيدالقضية ليست بفساد الكون لاتخاذ قرارين متعارضين. أو لأنه يمكن أن يتفقا فلا يفسد الكون. القضية العقلية التي تقدمها الآية الكريمة أبعد وأشمل من ذلك بكثير! وجود
...اقرأ المزيدلا يوجد معبود في كل ديانات الأرض إلا الله. وخلافنا مع بقية الديانات أنهم اتخذوا مع الله آلهة صغيرة مثل يسوع والروح القدس في النصرانية وفشنو وشيفا وبراهما في الهندوسية... إلخ.
...اقرأ المزيدالإسلام ليس دين بين الديانات. الإسلام يوافق في عقيدته عقيدة جميع أنبياء العهد القديم.
...اقرأ المزيدفمن الطبيعي أن يكون هناك متشابه ومحكم. حتى يتبع الذي يريد الزيغ ما يُرضي به زيغه ويتبع المحق الحق!
...اقرأ المزيدولا بدَّ لنَا منَ التفريقِ بينَ معنَى الذَّمِّ ومعنَى الشتْمِ في لغةِ العربِ، فالشتْمُ في لغةِ العربِ يأتِي بمعنى قبيحِ الكلامِ الذي لا قذْفَ فيهِ والوصفِ بالإزراءِ والنقصِ، وهوَ مغايرٌ لمعنى الذَّمِّ الذِي معناهُ اللَّومُ بعدَ الإساءةِ.
...اقرأ المزيد