“فحينما يُخصَف ثوب التصورات الأولية من قماش تجاذبَته الأيدي، فلا تسَل عن الخروق في وسطه وعلى أطرافه”(1).

لقد كرس الإشهار في لاوعي المتلقي أن امتلاك مثل ذلك الجسد النموذجي يمر عبر استهلاك تلك السلعة، وبذلك يقوم المستهلك بعملية محاكاة غير واعية بين الرغبة في السلعة والرغبة في الجسد، فيذهب للشراء وهو سعيد لأنه حقق رغبته المكبوتة والمتمثلة ...اقرأ المزيد

إن مشكلة اختزال المرأة، لا يمكن فهمها إلا انطلاقا من فلسفة التسليع التي باتت تحكم الغرب اليوم، فبعد أن أخرج علم الاجتماع الغربي مفهوم التشيؤ “reification” والذي صاغه المفكر الهنغاري جورج لوكاتش من سياقه الاقتصادي إلى النطاق الاجتماعي (الإنثروبولوجي) كمفهوم ...اقرأ المزيد

بالرغم من تفاخر الغرب بما أنجزته قوانينه وتشريعاته في ملف حقوق المرأة ومساواتها بالرجل، وتسخير ماكينته الإعلامية واستغلال ساسته لكافة المحافل والمناسبات الدولية للحديث عن الحريات التي مُنحت للمرأة التي فشل غيرهم في بلوغها حسب ما يُشاع في إعلامهم ويؤكده ...اقرأ المزيد

هل كانت الأمهات فيما سبق تشعرن بكل هذا التوتر تجاه أطفالهن؟ هل كنّ يشعرن بالغربة تجاه أمومتهن؟ هل كان من المعتاد أن تتحول جلسات الأمهات لجلسات للشكوى والتذمر من الأبناء والمجهود المطلوب منهن تجاههم؟ الغرض هنا ليس الاعتراض على الشكوى ...اقرأ المزيد

حرصت ما تسمى ب “حركة تحرير المرأة العربية”، منذ نشأتها،على فصل قضية تحرير المرأة عن الدين والوطن وربطها بقضية تحرير المرأة في العالم، فربطت بذلك بين قضية المرأة المسلمة وقضايا المرأة النصرانية والمرأة اليهودية والمرأة المشركة والملحدة، وذلك في محاولة ...اقرأ المزيد

تؤكد حركة التمركز حول الأنثى في إحدى جوانبها الفوارق العميقة بين الرجل والمرأة ، وتصدر عن رؤية واحدية إمبريالية وثنائية الأنا والأخر الصلبة كأنه لا توجد مرجعية مشتركة بينهما، وكأنه لا توجد إنسانية جوهرية مشتركة تجمع بينهما . ولذا فدور ...اقرأ المزيد

فكر التمرکز حول الأنثي ينتمي إلى نمط أساسي في الفكر المادي أشرنا إليه من قبل الانتقال من التمركز حول الذات الإنسانية إلى التمركز حول الطبيعة/ المادة ، ومن عالم يحوی مرکزه داخله إلى عالم بلا مرکز) . ولذا نجد أن ...اقرأ المزيد

من الأمور الجديرة بالنظر والتدبر أن ثمة نقط تشابه واضحة بين حركة التمركز حول الأنثى وحركة مادية إمبريالية أخرى وهي الحركة الصهيونية ، التي تنكر الإنسانية المشتركة فتقسم البشر بصرامة بالغة إلى يهود وأغيار ، وتصدر عن الإيمان بأن الأغيار ...اقرأ المزيد

من الأجدر بنا أن ندرس قضية المرأة داخل إطارها التاريخي والإنساني ، فندرك أن مشكلة المرأة مشكلة إنسانية لها سماتها الخاصة .  كما يجب أن ننفض عن أنفسنا غبار التبعية الإدراكية ونبحث عن حلول لمشاكلنا نولدها من نماذجنا المعرفية ومنظوماتنا ...اقرأ المزيد