ما شعورك لو كنت ورقة ؟ ثم تم استخدامك لإخراج الخبز من الفرن بدلا من اليد الخشبية ؟؟ أكيد ستحترق ؟ هذا هو حال الملحد في أبسط تصوير !! وهذا هو سبب انتحار أغلب الملحدين وسر معاناتهم للأسف !! إنهم ...اقرأ المزيد

من المعلوم أن الله تعالى في قرآنه تحدث عن بسط الأرض ومدها ودحوها .. وتحدث كذلك عن تكوير الليل والنهار .. وكل ذلك لا يكون إلا مع كروية الأرض حيث أن الكرة وكما هو معروف : هي المجسم الوحيد الذي ...اقرأ المزيد

بعضنا يسمع عن العالم آلان سانداك Allan Sandage أبو علم الفلك الحديث – وهو بالمناسبة مكتشف الكويزارات – وأول من توصل لقيمة دقيقة لقانون هابل وعمر الكون – وهو حائز على جائزة كرافوود Crafood التي تعادل في علم الفلك جائزة ...اقرأ المزيد

“ذكوريَّة الفقه الإسلامي”، فورَ أن تطرقَ أذني تلك العبارةُ يرتسم في مخيِّلتي غرفةُ خلفيةٍ مظلمة يكتنفها الدخان والأَترِبة، يجتمع فيها ثلَّة من الرجالِ يضعون خلطاتٍ سريَّةٍ من وراء السّتار، لإعداد طبخةٍ فقهيَّة تُمكِّن الرجالَ من التضييق على المرأةِ والتسلطِ عليها ...اقرأ المزيد

في هذا المقال ينَتناول الكاتب نقضَ دعوى الكثير من الملاحدة أنَّ قوانين الكون قد أنشأَت الكون، ونقض دعوى بعض الملاحدة أن بسبَب وجود قانون كقانون الجاذبيَّة فإن الكون يمكِنُه وسيُمكنه خلقُ نفسه من العدم، ونقْضَ قول بعضهم: نشأة الكون لم ...اقرأ المزيد

يزعم البعض أن الإسلام ينتقص المرأة ويستدل على ذلك بما جاء من وصفها بأنّها خُلقت من ضلع أعوج ؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : “المرأة خُلقت من ضلع أعوج ، وإنّ ...اقرأ المزيد

زعم بعض دعاة محاربة الذكورية أن من صور احتقار الإسلام للمرأة أنه جعلها سببًا للشؤم والضرر للإنسان (1) ، كما في قول النبي صل الله عليه وسلم : ” إنما الشؤم في ثلاثة في الفرس والمرأة والدار ” (2). ونحن ...اقرأ المزيد

يعترض بها دعاة محاربة الذكورية على الإسلام أنه ساوى بين المرأة والحمار والكلب الأسود في الحكم بقطع الصلاة ، حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ” يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرحل المرأة والحمار ...اقرأ المزيد

في منتصف القرن العشرين أطبقت على انجلترا شهرة عالم الفلك والفيزياء الانجليزي "جيمس جينز" (ت 1946م)، وقد تنقّل جينز في حياته الأكاديمية بين جامعة كامبردج وجامعة برنستون، وكان بروفيسور (الرياضيات التطبيقية) في جامعة برنستون.

ما لا يعرفه الملحد أن مصدر المعرفة في العلم التجريبي الوضعي هو العمل العقلي في مُدخلات الحس والمشاهدة والتجريب، وأساس العلم التجريبي هو البديهيات العقلية والمُسلمات المنطقية، ثم يكون الاستقراء المعرفي بدرجاته، هذه بداية العلم التجريبي ونهايته.